TANTRA

Desde la desmaterialización del arte, el cuerpo empieza a actuar con valor de intercambio comunicativo e ideológico, como vehículo de códigos socioculturales invitando a la reflexión,

en este caso con esta escultura se produce una desarticulación de un sujeto estático compuesto de creencias e identidades, utilizando dos fragmentos de dos entidades diferentes para crear una sola pieza y por tanto algo nuevo y con una única esencia que permita trascender al sujeto y al cuerpo.

En la práctica y desde hace siglos en tradiciones indias se ha intentado esta trasnmutación a través del llamado «Tantra» o «tántrismo» que significa «texto, teoría, sistema, método, instrumento, técnica o práctica», existen variantes hinduistas, budistas , yairas y bon. (wikipedia)

Se ha popularizado en occidente como yoga sexual o Neotantra, distorsionando el concepto real del tantra a algo puramente sexual.

Con este proyecto se intenta recoger el tantra en su significado hinduista que «utiliza el cuerpo como vehículo de meditación a través del acto sexual para reintegración del individuo en la pura consciencia (que en el hinduismo tántrico sería Shiva o Purisha, la fuente original) usando la energía o sea Sakti, que da origen a la materia como herramienta».(wikipedia)

Para su simbología he utilizado una pareja de amantes y la unión como reabsorción de sus individualidades separadas, con la interacción entre polos opuestos (de forma equivalente al concepto del YinYang en el Taoísmo).

«El Tantra asociado a los antiguos textos es una filosofía que busca la forma de llegar a la verdad, más que descubrir la verdad misma. La idea central es la bondad humana, siendo el cuerpo no una prisión para el alma sino un potenciador del espíritu, por tanto la energía sexual o kundalini debe ser estudiada.» (Artehistoria)

En dicho acto en principio la sexualidad activaría el sistema nervioso y conectaría los chakras, se crea una corriente vital que empeza en el chakra del Sacro y viajaría hasta el chakra del corazón en un recorrido circular por ambas polaridades donde en esos puntos la energia femenina da y la masculina recibe y reciprocamente en el otro polo, llegando a un estado revitalizante y atemporal- (para ello por ambas partes ha de haber la decisión de no control, no mente, no expectativa, confianza y observación en la naturaleza emocional)

En el proyecto el circuito de luces leds simboliza la circulación de la energía que a través de la rueda realiza un movimiento circular en el interior de los cuerpos, creando una única forma y la circulación o recorrido de las luces se produce entre los 2 chakras desde el del Sacro hacia el del Corazón, la rueda gira en ese sentido y el material de los maniquíes y su traslucidez permite la expansión de dicha energía igual que en la obra de Isamu Noguchi «Leda» de 1942 o las lámpara Akari, por otro lado los colores de las leds podrían simbolizar los colores con los que se representan los chakras.

Fuentes consultadas:

-Vidiela Pagès Judit «Prácticas encarnadas y espacio».

-El artículo de Jaime Iregui (2007) “Los espacios del espacio público”. Revista Zehar,

62. pp. 81-87.

-Krauss, Rosalind. «La escultura en el campo expandido». En: La posmodernidad , coord. Hal Foster, 2002. Kairós. p. 59-74.

-Art Toolkit, las fichas de Tensión, Movimiento y Energía. UOC

-López, Irene «El objeto en la escultura y su proceso de desmaterialización». UOC

-Artehistoria. «El Tantra en el hinduismo» consultado el 6 de abril de 2022. https://www.artehistoria.com/es/contexto/el-tantra-en-el-hinduismo#:~:text=Tantra%20(trama)%2C%20es%20en,sino%20un%20potenciador%20del%20esp%C3%ADritu.

-Wikipedia. «Tantra» Consultado el 6 de abril de 2022. https://es.wikipedia.org/wiki/Tantra

-Serlibremente- Astiko López – Entrevista de Proyecto LibreMente | Tantra y Sexualidad Consciente. Consultado el 30 de marzo de 2022. https://www.youtube.com/watch?v=_0p8dmhBs7g

-Podcast Pablo Veloso La magia del tantra Consultado el 30 de marzo de 2022. https://www.ivoox.com/magia-del-tantra-charla-pablo-audios-mp3_rf_22228230_1.html



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